Ayahuasca la Liana a los Cielos

Ella me llevó a su mundo mágico
lo que tenía que darme, me dio.
Me enseñó lo que tenía que enseñarme,
y me curó lo que tenía que curarme.

Me hizo entender, esta relación mágica
para después, llegar a comprenderla.
Aprendiendo a sentir su dimensión…
no con el cerebro sino con el corazón.

Trabajando al unísono, todas las realidades
sin prejuicios en la mente, de ellos libre…
en perspectiva; lo irracional como: razonable
y viendo lo invisible: como lo visible.

Dimensiones de las que se recibe ayuda,
realidades llenas de belleza y armonía.
la madre, la maestra, la doctora, considerada
el espíritu de la naturaleza, en la amazonía.

Ella me presentó al dios Chinini
“espíritu todo poderoso
de infinitud superior” fuente inagotable
de la materia y de lo espiritual,
los árboles, las palmeras
míticas de nuestro origen,
los elementos; como el agua
inductora de vida,
el aire con su movimiento
dirección y fuerza,
el fuego generador de calor,
la tierra y sus conjuntos…
he invoqué con respeto
a los espíritus de bosque y del río
y encontré el amor,
la verdad, la fe,
y llegué a profundizar en el ser
y en la existencia…
he hice mi viaje astral
de su mano, de la tuya…
agarrada de la Liana de los Cielos
la que tú me echaste
desde tus “mundos paralelos…”

inspirado en “mundos paralelos” de Roger y mensaje de Joel Johuanchi

Mª Mercedes
Mertxy
Mil besitos de agua

Ayahuasca la Liana a los Cielos

La madre Ayahuasca, que lleva diversos nombres en los lenguajes de pueblos de la Amazonia tales como Burawehiak (pueblo Harakmbut), Kamarampi (Matsigenka), Oni (Shipibo), Nanten (Shuar) y Nixipae (Cashinahua), es una bebida sagrada. No es un “alucinógeno”. La madre, doctora y maestra Ayahuasca proviene de la selva amazónica, es conocida y utilizada milenariamente por los pueblos indígenas amazónicos, que la consideran el espíritu de la naturaleza. Constituye el fundamento de la espiritualidad, del chamanismo, de la medicina tradicional y de la cosmovisión indígena.
En Brasil se le denomina Caapi del cual proviene su nombre científico Banisteriopsis caapi. En Ecuador se la llama Natema; Yaje en Colombia; en los Andes y en la Amazonia peruana se le llama Ayahuasca.
La palabra es de origen Quechua y significa “soga que une el mundo de los vivos con los de los espíritus”. La traducción literal del quechua seria Aya – Muerte / Huasca – Soga o embriaguez, debido al mareo que produce al tomarse.
Según estudios realizados en la selva ecuatoriana, el uso de la Ayahuasca se remonta a 5,000 años aproximadamente; su conocimiento sobrevive en el saber terapéutico mágico – religioso de los pueblos indígenas amazónicos. La Ayahuasca es utilizada para realizar la conexión con los mundos mágicos, en la “expansión de la conciencia”, ya que posee un espíritu. A la cocción de la planta se le agrega las hojas del arbusto llamado Chacruna (Psychotria viridis), también el toe o floripondio, tabaco, coca, entre otras.
En la vertiente occidental de la cuenca amazónica hay 700 formas distintas de preparación de la Ayahuasca; cada cultura indígena que habita este vasto territorio tiene su propia forma de concebir a la Ayahuasca.
A la Ayahuasca, así como a otras plantas, se les da un origen sagrado. En algunos pueblos el origen es mágico, “se cuenta que la liana fue un hombre del cielo y la chacruna una mujer linda de la tierra que se casaron y al morir, hicieron el juramento que juntos siempre enseñarían y curarían a los seres humanos, de la tumba del hombre nació la liana de Ayahuasca y de la mujer nació la chacruna”.
Para ciertos pueblos de la amazonia, la liana de Ayahuasca “es la que da la fuerza y la chacruna la visión”. Se toma en ceremonias de purificación, aprendizaje y curación.
Es utilizada para purificar y sanar el espíritu, el cuerpo, la mente y las emociones, nos lleva a una realidad mágica y a un estado de conciencia superior, los cuales nos muestran realidades que no pueden ser observadas en un estado ordinario. Ese estado de conciencia superior podría definirse como lo visible de lo invisible, lo racional de lo irracional.
A partir de la conexión con los mundos mágicos y espirituales a las que nos sumerge la Ayahuasca, se adquiere conciencia de la existencia en su verdadero significado. Es una experiencia mística subliminal, en las que el ser humano conciente puede modificar la esencia de su ser. A partir de esta percepción, la Ayahuasca es Madre, Doctora y Maestra.
En este contexto el espíritu de la Ayahuasca nos cura, nos enseña y nos guía para ser capaces de enfrentar nuestras dificultades. Nos permite entender la relación armoniosa con la Madre naturaleza, con los demás seres y con el universo, así como reconciliarnos con nuestra propia existencia. Dentro de los pueblos indígenas en que la Ayahuasca está presente se dice: “con el espíritu de la Ayahuasca vas a ver y a entender”. La Ayahuasca nos permite ser concientes de nuestras potencialidades espirituales.

Ceremonias y rituales con Ayahuasca.
Dentro de los contextos tradicionales del uso de la Ayahuasca hay ciertos requisitos para participar en una ceremonia, como la importancia de la dieta, que debe realizarse antes y después de la ingesta de la Ayahuasca; la abstinencia sexual y la dieta sin carnes rojas y en especial cerdo; también abstenerse de tomar bebidas alcohólicas unos siete días antes del ritual. Este proceso implica la preparación del cuerpo.
Antes de ingerir Ayahuasca, idealmente las personas tienen que pasar por un proceso de purificación física, mental y espiritual a través de purgas con plantas depuradoras y baños con plantas aromáticas.
Las ceremonias de Ayahuasca se realizan por las noches. La oscuridad causa una profunda acción en el cuerpo, mente, emociones y espíritu, permitiéndonos confrontar y conquistar nuestros miedos más profundos, revitalizar energías vitales y despertar un nivel superior de conciencia. La idea es abrir el camino hacia nuestro “maestro interior”. La ceremonia apertura una relación con la espiritualidad que durará toda la vida.
La Ayahuasca no produce ningún tipo de dependencia, más bien cura adiciones de cocaína y alcoholismo. En el Perú y en Brasil existen centros, como Takiwasi (San Martín, Perú) que tratan las dependencias con Ayahuasca.
La planta mágica Ayahuasca contiene compuestos químicos naturales capaces de provocar visiones intensas y sensibilizar agudamente los sentidos. Estos y otros efectos conducen a la conciencia humana hacia inéditos estados mentales, inexplicables y misteriosos pero a la vez reveladores y maravillosos.

La Ayahuasca como medicina.
La Ayahuasca sirve como medicina para que la persona adquiera conciencia de sus problemas en su verdadera significación. Bebiendo la Ayahuasca, es decir, planificando la experiencia mística totalizadora, podemos influir a voluntad en la esencia misma de nuestra más íntima personalidad, perfeccionándola a favor. A partir de ceremonias de Ayahuasca se puede concebir también, la curación física de algunas enfermedades. Da salud y bienestar, vitalidad y energía.

Estados provocados por la Ayahuasca.
A continuación la descripción de algunos de los estados de conexión, místicos y espirituales, provocados por la maestra Ayahuasca:
Introspección y regresión: cuando una persona ingiere Ayahuasca por lo primero que pasa es por un proceso de reflexión sobre su propio ser, el cual se considera el examen del alma por sí mismo (auto contemplación, reconocimiento de la evolución de nuestro ser).
Regresión. En la ceremonia de Ayahuasca, una persona puede recordar fases pasadas de la vida, para solucionar conflictos, lo cual permite conectarse y reconocerse mejor. Los contenidos de experiencias olvidadas o reprimidas vuelven a la conciencia como un verdadero revivir. Se diluyen así las tensiones o conflictos en nuestro ser y se produce una reestructuración y cura de la personalidad.
Experiencia mágica religiosa. Ascensión al cielo (a lo divino) a través de un reconocimiento espiritual.
Experiencia trascendental, que incrementa la receptividad y comunión mística con todo el universo.
Viaje astral. Trasmigración o peregrinación del alma, fuera del cuerpo físico.
Súper conciencia cósmica. Iluminación intelectual omnisciente.
Expresión de funciones cerebrales, cotidianamente adormecidas, agudización de los sentidos, memoria intensa, análisis exhaustivo, desarrollo de la intuición.
Animación de facultades extra sensoriales. Manifestaciones telepáticas, clarividentes, precognitivas e ingreso al contexto divino.
Aumento de la conciencia. Liberación del espíritu para elevar la conciencia y el conocimiento a niveles y perspectivas superiores.
Conciencia del cuerpo, de sus procesos y movimientos, mayor capacidad de relajación, salud y bienestar, vitalidad y energía; superación de dificultades interpersonales; aceptación, tolerancia y respeto por los demás; capacidad de perdonar y agradecer; capacidad de confiar en los demás y de ser sinceros; mayor conciencia interpersonal: empatía y amabilidad; mejora de las relaciones de pareja y familiares. La conexión con esta dimensión mágica de la Ayahuasca de la experiencia fue descrita como el contacto con un “guía interior”
Estas manifestaciones mentales (introspección, regresión, etc.) se dan entremezcladas, aunque con la preponderancia de alguna de ellas. Cada experiencia con Ayahuasca es totalmente distinta a la otra.

Etapas de la sesión de la Ayahuasca.
Sensaciones incómodas de vértigo, náuseas, miedos y paranoias reprimidas.
Resolución de conflictos, paz y armonía.
Profunda reflexión, análisis exhaustivo e introspección.

Muchas veces en una ceremonia pueden producirse vómitos, diarreas, sudoraciones y demás efectos de purificación, que es la manera como la maestra Ayahuasca cura, enseña y guía. Sin embargo, todo este proceso es relativo, muchas veces llegamos a encontrar “lo mágico” en una sola sesión de Ayahuasca, como también podemos hacer reiteradas sesiones con vómitos y diarreas sin llegar a entender y encontrar nada.
No hay ceremonia buena o mala, sino mal-entendida. Es fácil tomar Ayahuasca, lo difícil es entender lo que viene después… El reto de la persona es entender los verdaderos significados de las visiones que nos muestra la planta Ayahuasca y poder utilizar este aprendizaje en nuestra vida diaria, por ello, antes de realizar una sesión siempre recomendamos a las personas que no forjen expectativas “maravillosas y mágicas” de experiencias ajenas, porque no siempre resulta así, ya que cada persona tiene su propia experiencia con Ayahuasca.
No hay nada más equívoco que el esperar tal o cual cosa de una sesión, puesto que el mantener la atención fija en una esperanza mental no dejará espacio para lo que se presente a la hora de la verdad… Antes de realizar una ceremonia se recomienda a la persona mantener la mente libre de prejuicios y miedos y el corazón abierto. Debe prepararse mental, emocional, física y espiritualmente.

Información sobre la Ayahuasca

Nombre Científico

BANISTERIOPSIS CAAPI

Nombre Popular:

Yagé, Nixi, Pae, Dapa, Pinde, Bejuco Bravo, Ayahuasca, Caapi.

Variedad:

Fam. Malpighiaceae.

Descripción:

Liana de corteza lisa y color café con hojas verde oscuras, pergaminosas, ovado lanceadas que miden 18 cm de longitud y entre 5 y 8 cm de ancho.

La inflorescencia es multiflora; las flores son pequeñas y rosadas.

Hábitat:

La selva amazónica.

Ámbito Geográfico:

Amazonia de Perú, Ecuador, Colombia, Bolivia y Brasil.

Cultivo:

La temperatura óptima para su crecimiento debe estar de manera constante entre los 18 y 32 °C, y por la noche no bajar de 15 °C.

Cuando la planta es joven la luz puede ser clara pero no recibirla directamente.
La humedad es importante sobre todo cuando surgen nuevos brotes, para ello sirve un plástico transparente colocado alrededor de la planta y cerrado. En el caso de que la humedad o el calor sea insuficiente veremos que las hojas no crecen.

Cuando las plantas crecen rápidamente pueden tolerar luz solar directa y noches frías. Precisa un soporte para crecer trepando por él. La tierra debe estar mezclada con abono y arena.

Obtención:

Se separa la corteza.

Conservación:

Se guardan los trozos de corteza obtenidos si no se utilizan inmediatamente.

Química:

Contiene en la corteza y los tallos TETRAHIDROHARMINA en mayor cantidad que otras plantas con principios harmalínicos. Se le atribuyen propiedades telepáticas.

También encontramos la HARMINA  (que no es una sustancia controlada. Sus propiedades químicas son  prismas de metanol con un punto de fusión de 261° (desc.), ligeramente soluble en agua, alcohol, cloroformo, éter; su hidrocloruro tiene un punto de fusión de 262° hasta 321°, y su anhidra es soluble en agua. Su fórmula química es C13H12N2O) y la HARMALINA (tampoco es una sustancia controlada. Sus propiedades químicas son prismas, láminas del metanol, octaedros del metanol con un punto de fusión entre 229° y 231°, ligeramente soluble en agua, alcohol, éter; el hidrocloruro tiene un punto de fusión entre 262° y 321° y su anhidra es soluble en agua. Su fórmula química es C13H14N2O).

Propiedades de la Ayahuasca:

Se conoce resultados positivos del uso de Ayahuasca en personas con comportamientos adictivos.

Efecto:

Enteogénico. Puede producir nauseas y diarreas.

Ingesta:

Oral. Tiene sabor amargo.

Precauciones:

Debido a los componentes IMAO no es compatible con alimentos ricos en tiramina presente en los curados y fermentados como son los quesos, vinos, cerveza, etc. y en los frutos secos, bananas, chocolate, habas, extractos de carne o sopas envasadas.

No se debe mezclar con alcohol, café, anestésicos, antiasmáticos, antihipertensivos, diuréticos, anfetaminas ni otros fármacos.

Historia:

Es planta de uso común en la región amazónica de donde es originaria.

Las iglesias del Santo Daime y União do Vegetal, sacralizaron en religiones el uso del ayahuasca en Brasil, sobre todo el Santo Daime esta expandía por Europa y Estados Unidos.