El Grupo Wanamey realiza “Retiros espirituales y dietas con Ayahuasca” durante siete días en “Wanamey, Centro de Crecimiento del Ser”.

El retiro implica un proceso de purificación a través de la práctica diaria de ayunos, dietas depurativas, baños a vapor, conexión con la Madre naturaleza, auto-reflexión, charlas y ceremonias con ayahuasca. Para que esto sea posible es muy importante que el participante asuma como actitud permanente la disciplina, el aislamiento, la renuncia, la paciencia, el recogimiento, la quietud y el silencio, especialmente cuando se trata de cumplir las restricciones alimentarias, los ayunos y las horas de reposo.

Los participantes deben tener motivaciones basadas en el compromiso y la fe para que inicien o mantengan sus propósitos de crecimiento espiritual con los pies bien puestos en la tierra y la cabeza en el cielo, ya que “la espiritualidad, el Chamanismo y la Ayahuasca son métodos disciplinados y estrictos para obtener curación, poder y crecimiento personal”.

El objetivo del retiro implica la búsqueda de la armonía espiritual, emocional, física,  mental, el auto-descubrimiento, la auto-sanación y el desarrollo del vínculo hombre – universo.

Los retiros se realizan con grupos reducidos (máximo de cinco participantes).

Actividades a desarrollase durante los Retiros:

• Rituales de purificación con plantas purgativas y Tabaco. Las plantas serán ingeridas en forma de brebaje y el tabaco será soplado en las fosas nasales del participante.
• Baños de purificación y armonía en el río.
• Baños con plantas purificadoras y aromáticas.
• Ingesta de diferentes preparados e infusiones de plantas medicinales.
• Charlas personalizadas con los participantes.
• Se efectuarán tres ceremonias de Ayahuasca.

Los participantes tendrán atención, asesoramiento y guía personalizada, tanto antes, durante, como después del retiro.

Las fechas están abiertas todo el año, sin embargo, si desea participar, debe contactarnos con anticipación.

Ubicación:

“Wanamey, Centro de Crecimiento del Ser”, está ubicado aproximadamente a nueves horas de la ciudad del Cusco, en la Reserva de Biósfera del Manu (selva alta), Cusco – Perú.

Fechas de los Retiros Espirituales y Dietas con Ayahuasca en Wanamey, Centro de Crecimiento del Ser de Abril a Diciembre.

Fechas de los Retiros Espirituales y Dietas con Ayahuasca en Cusco de Enero a Marzo, Aquí encontrará mas Información.

(Si desea una fecha especial consúltenos)

La Medicina Natural al Alcance de Todos

Manuel Lazaeta Acharán

Este libro, que en 1989, iba por la décimo séptima edición, conoció la luz en la década de 1930, en Chile; el autor, médico y abogado desarrolla una teoría innovadora sobre la concepción de la salud, enfermedades y su recuperación en caso de pérdida de la misma, solo apelando a terapias o tratamientos naturales. Este autor, sufrió en carne propia una enfermedad venérea y estando en su última etapa, no le quedaba otra alternativa que esperar la muerte con resignación, según el mismo relata en su libro. En él se desarrolla una teoría completamente distinta y contrapuesta a la medicina clásica o alópata, conceptos que causaron su comparecencia a tribunales acusado de ejercicio ilegal de la profesión, según denuncia de la Soc. Médica de Chile (1932). Lazaeta salió triunfante de este juicio con un fallo favorable sentando jurisprudencia en la historia médica de Chile. Sin publicidad, este libro mantiene sus reediciones, tras años de la muerte de su autor y los avances técnicos en medicina; el fundamento de la teoría expuesta por Lazaeta, es su definición de la Salud, como un estado natural del hombre, la cual perdemos en el ejercicio de hábitos antinaturales al ingerir alimentos indebidos; también reconoce la perdida de este estado (salud), por accidentes mecánicos o de otra índole, que escaparían a estos postulados, sin invalidarlos. Estamos en presencia de un gran libro de consulta, que según pasa el tiempo, cobra más y más vigencia; hoy vemos con asombro el aumento y proliferación mundial de enfermedades que hace 40 ó 50 años eran casi desconocidas y que hoy adquieren la característica de pandemias, me refiero al aumento de Obesidad y Diabetes, por ejemplo, pero los países a través de sus sistemas de salud planifican estrategias para atacar consecuencias en vez de causas.

El sentido común nos indica que estas enfermedades están relacionadas con malos hábitos modernos de nutrición, al acostumbrarnos al consumo de alimentos envasados que aguardan durante meses su consumo, gracias a conservantes y métodos artificiales de envasado. Todo esto fue visualizado por Lazaeta hace más de 80 años; claro, la práctica de su sistema de salud está lejos de recetarios, laboratorios y formulaciones químicas, por ende se trató de desprestigiarlo siendo condenado al silencio, no obstante su mejores defensores, que entre otras cosas ayudaron a que ganara el juicio antes mencionado, son sus propios pacientes a los cuales la medicina clásica no ofreció soluciones, entre los cuales se contaba el mismo autor.

Descarga el Libro la Medicina Natural al Alcance de Todos

Alguien los ha llamado “los líderes de la continuidad y resistencia”. No les falta razón. Para iniciarse deben experimentar primero la llamada interior, luego someterse a un prolongado proceso iniciático bajo la guía de un maestro que impone aislarse bajo rigurosas dietas. La práctica de este “ministerio de la sanación” supone previa dieta para poder sacar el virote que ha sido arrojado por otro brujo, aplicando el complejo ritual religioso del icaro, con tabaco y chupada. Es curioso: en una investigación que realizamos en Iquitos, bajo la hipótesis de que los practicantes de la medicina tradicional habían experimentado transformaciones o deformaciones sustanciales en su concepción y ritual originarios por el influjo urbano, inventariamos más de un centenar. En una reunión en internado durante tres días completos con los más calificados y profesionales nos dimos con la sorpresa de que mantenían idénticos rituales, los mismos procesos y metodologías de los tribales, agregándoles algunos elementos accesorios del ritual cristiano y de la perfumería comercial. Saltó de inmediato la pregunta: si tantos existían habría de ser porque tenían demanda, y, si había demanda era porque en el fondo la población regional mayoritaria mantenía vínculos atávicos con el pasado inmemorial, y vivía en una permanente relación con el entorno mágico alucinante, sus extensiones inconmensurables, millones de metros cúbicos de corrientes de agua que cambia eternamente de curso, la fascinante diversidad biológica. Es lo real maravilloso del universo alucinante que envuelve a la gente.

Autor: P. Joaquín García.

El médico tradicional frente a la sociedad
Hasta hace algunas décadas, los médicos tradicionales ejercían una función encubierta o secreta, porque también sufrió la presión desde el coloniaje español; los que fungían de curanderos, eran perseguidos y castigados hasta con la muerte. Los occidentales hicieron creer que estos médicos indígenas cumplían funciones mágicas de brujería y hechicería y fue la Iglesia Católica la que se encargó de su total extinción, mediante sus sacerdotes que los acusaban de herejes. Y los herejes en la época de la colonia española eran castigados con la pena de la hoguera.
Como en toda expresión cultural, resistieron el sojuzgamiento con sus prácticas secretas, superviviendo hasta nuestros días en que se encuentran fuertemente enraizadas en la conciencia de los hombres andinos.
En estas últimas décadas el gobierno peruano mediante el Ministerio de Salud ha reconocido la valía de estos médicos populares, a quienes se les capacita en la atención primaria de la salud, para que ejerzan el cargo de promotores de salud, esto especialmente en las comunidades indígenas alejadas donde no hay atención de un médico formal. La misión de los promotores de salud es atender pacientes utilizando sus conocimientos hasta agotar sus limitaciones; cuando el caso es grave o requiere la intervención quirúrgica, lo derivan al médico formal.
En el Cusco hay varios curanderos tradicionales que tienen consultorios particulares que en sus recetas utilizan plantas medicinales, complementando su atención con instrumentos de la medicina racional como: rayos X, rayos ultravioleta, infrarrojos, etc. De esta manera alcanzan resultados positivos en beneficio de los pacientes, por ser accesibles a sus economías y por no presentar ningún riesgo como es tomar en infusiones algunas yerbas o recibir emplastos y no como en el caso de la medicina formal donde las recetas pueden producir reacciones alérgicas.
De igual manera los médicos científicos están reutilizando algunas técnicas y pericias de la medicina andina, como la gama de las plantas medicinales, caso de la famosa «Uña de gato» utilizada en el tratamiento de muchas enfermedades incluida el cáncer.
El concepto respecto a la salud está identificada con el análisis de su valores, vinculando con aspectos ideológicos, basados en la conducta común de sus gentes frente a los estados patológicos (tanto físicos como mentales), cuando en la observación de las medidas sociales de las que se sirven para aliviar sus males, con el único propósito de erradicar las enfermedades, controlarlas en última instancia, persiguiendo prolongar la vida.
«Desde un punto de vista antropológico son tres los problemas fundamentales del hombre en sociedad, que constituyen barreras limitativas de su desarrollo: el hambre, la enfermedad y la ignorancia. El primero está vinculado a la economía, la producción y el industrialismo; el segundo va ligado fundamentalmente a la medicina; y el tercero a la educación, sin descartar por esto la trabazón mutua de los problemas.»(1)
La responsabilidad de la salud en cualquier grupo social, es concurrir con conocimientos para aliviar el padecimiento del hombre. Uno de estos especialistas es el médico tradicional, considerado así por sus habilidades, y es quien se ha dedicado exprofesamente al estudio y tratamiento práctico para restablecer el equilibrio de la salud de los miembros componentes de su sociedad.

Artículo: ANTROPOLOGÍA ANDINA SUPERVIVENCIA DE LA MEDICINA TRADICIONAL.

Abraham Valencia Espinoza* Profesor, Facultad de Ciencias Sociales de la UNSAAC

Miriam Huante P.

Ejecutiva de tiendas Oxxo México.

berenukka@hotmail.com

Te invitamos a conocer más de cerca las experiencias de nuestros participantes

Tania Libertad interpreta poemas de Mario Benedetti

No será con todos ni será siempre, pero a veces ocurre lo que estamos viendo estos días: que, porque ha muerto un poeta, aparecen en todo el mundo lectores de poesía que se declaran devotos de Mario Benedetti, que necesitan un poema que exprese su desconsuelo y tal vez también para recordar un pasado en que la poesía tuvo un lugar permanente, cuando hoy es la economía la que nos impide dormir. Así, vemos que de repente se establece un tráfico de poesía que habrá dejado perplejos los medidores oficiales, porque de un continente a otro saltan mensajes extraños, de factura original, líneas cortas que parecen decir más de lo que a primera vista se cree. Los descifradores de códigos no dan abasto, demasiadas enigmas para descodificar, demasiados abrazos y demasiada música acompañando sentimientos que son demasiados: el mundo no podría soportar muchos días de esta intensidad emocional, pero tampoco, sin la poesía que hoy se expresa, seríamos enteramente humanos. Y esto, en pocas líneas, es lo que está sucediendo: murió Mario Benedetti en Montevideo y el planeta se hizo pequeño para albergar la emoción de las personas. De súbito los libros se abrieron y comenzaron a expandirse en versos, versos de despedida, versos de militancia, versos de amor, las constantes de la vida de Benedetti, junto a su patria, sus amigos, el fútbol y algunos boliches de trago largo y noches todavía más largas.

Murió Benedetti, ese poeta que supo hacernos revivir nuestros momentos más íntimos y nuestras rabias menos ocultas. Si con sus poemas salimos a la calle – codo a codo somos mucho más que dos -, si leyendo “Geografías”, por ejemplo, aprendimos a amar un país pequeño y un continente grande, ahora, según las cartas que llegan a la Fundación, se recuperan momentos de amor que dieron sentido a tiempos pasados, y quién sabe si presentes. Eso también se lo debemos a Benedetti, el poeta que al morir hizo de nosotros herederos del bagaje de una vida fuera de lo común.

Tania y Mario: la libertad

No es verdad que el mundo está todo descubierto. El mundo no es sólo la geografía con sus valles y montañas, sus ríos y sus lagos, sus planicies, los grandes mares, las ciudades y las calles, los desiertos que ven pasar el tiempo, el tiempo que nos ve pasar a todos. El mundo es también las voces humanas, ese milagro de la palabra que se repite todos los días, como un corona de sonidos viajando en el espacio. Muchas de esas voces cantan, algunas cantan verdaderamente. La primera vez que oí cantar a Tania Libertad tuve la revelación de las alturas de la emoción a que puede llevarnos una voz desnuda, sola delante del mundo, sin ningún instrumento que la acompañara. Tania cantaba a capella “La paloma” de Rafael Alberti, y cada nota acariciaba una cuerda de mi sensibilidad hasta el deslumbramiento.

Ahora Tania Libertad canta a Mario Benedetti, ese gran poeta a quien tan bien le sentaría el nombre de Mario Libertad…

Son dos voces humanas, profundamente humanas, que la música de la poesía y la poesía de la música han reunido. De él la palabras, de ella la voz.

Oyéndolas estamos más cerca del mundo, más cerca de la libertad, más cerca de nosotros mismos.

Nosotros vivimos basados en ficciones selectas. Nuestra visión de la realidad está condicionada por nuestra posición en el espacio y en el tiempo – no por nuestras personalidades como nos gusta pensar. De este modo, cada interpretación de la realidad está basada sobre una posición única. Dos pasos al este u oeste y cambia todo el cuadro.

Laurence Durrell.

Desde la vez que mi padre me inició en el camino de la Ayahuasca, hace más de dieciocho años, muchas personas me preguntan qué es para mí la Ayahuasca.

Es maestra, madre y doctora, porque nos enseña, nos guía y nos cura. Llevo tomando ayahuasca mucho tiempo, incontables veces, sin embargo eso no es garantía de saberlo todo, más bien no sé nada, sigo aprendiendo de la maestra o mejor dicho la maestra me enseña lo que debe. Ya que cada experiencia con la Ayahuasca es muy distinta a la otra, considero que desde lo más efímero hasta lo más trascendental es siempre es una total enseñanza.

Tomar Ayahuasca para mí es una comunión, una comunión que abre la puerta hacia nuestra propia realidad y a otras realidades a las que no estamos acostumbrados; se pierde la noción del espacio y del tiempo en estos andares. Las visiones y los efectos vividos en una ceremonia de ayahuasca son procesos de aprendizaje, cuando le pedimos con voluntad, paciencia, fe y respeto, la Ayahuasca nos protege y enseña, nos muestra el origen de nuestros males. Esa es la sabiduría y la virtud de la Maestra. Te enseña lo que tienes que aprender, te cura lo que necesitas sanar y te guía por donde tenga que guiarte.

Lo que se vive en el mundo mágico de la Ayahuasca es real, tanto como el mundo en donde pasamos la mayor parte de nuestro tiempo. En el mundo de la Ayahuasca los sentidos y nuestro ser se agudizan para entender y sentir nuestra propia naturaleza; al ingresar a un estado ascendente de conciencia uno se comunica con su maestro interior y porqué no decir con seres de otras dimensiones que también sirven de maestros y de guías.

Lo que sucede en la intimidad de nuestro ser bajo los efectos de la Ayahuasca, es un proceso de purificación y sanación de nuestra mente, espíritu y cuerpo; nos ponemos en relación con nosotros mismos bajo un espejo, de tal manera que uno asume y reconoce la responsabilidad personal asociando lo humano con lo divino, y en este proceso puede ocurrir una transformación en nuestro interior.

Desde mi experiencia y lo que pude aprender a través de los años, digo que no se trata de entender o explicar una experiencia de Ayahuasca, ya que mientras más tratamos de hacerlo, menos la entenderemos. Considero que las experiencias de estados ascendentes de conciencia no son para explicarlas, sino para sentirlas en la profundidad de nuestro ser. Mis experiencias de Ayahuasca fueron diversas, la primera visión que tuve la entendí después de ocho años… todo lo que se experimenta en una ceremonia de Ayahuasca es aprendizaje y sabiduría. En otras palabras: La búsqueda del saber a partir de la visión, sin embargo, en muchas de mis experiencias no tuve visiones, ni viajes extraordinarios, pero aun así la maestra me enseñó. Una experiencia espiritual da vida a nuestros sentimientos y abre nuestro corazón, de esa manera aprendemos a ver y a descubrirnos a nosotros mismos.

Antes de terminar estos párrafos, debo mencionar que para tomar Ayahuasca hay que prepararse mental, emocional, física y espiritualmente. Es necesario voluntad y disciplina, y toda disciplina implica una renuncia para recibir en nuestro cuerpo la magia de la Ayahuasca. Hay que despojarse de ciertos hábitos y abandonar momentáneamente otros para introducirse en ese otro mundo. La Maestra exige un cuerpo purificado… Me gustaría dar más detalles, pero dejaré aquí mis palabras para continuarlas en otra ocasión.

Naturaleza y Espiritualidad Por Joel Johuanchi.

Respetemos el Espíritu de la Naturaleza

Los jefes espirituales tuvieron una visión según la cual la humanidad tenía que dividirse en cuatro partes con el fin de que cada una de ella explorase un determinado aspecto de la condición humana. Así, fueron lanzadas cuatro flechas mágicas hacia las cuatro direcciones cardinales y la gente, dividida en cuatro familias, recibió el encargo de ir a buscar esas flechas y de volver al centro común.

Los que siguieran la flecha lanzada hacia el Norte deberían explorar y desarrollar la inteligencia racional, los que siguieran la flecha lanzada hacia el Sur, deberían explorar y desarrollar la conciencia corporal, los que siguieran la flecha lanzada hacia el Este, deberían explorar y desarrollar la conexión con el Espíritu, los que siguieran la flecha lanzada hacia el Oeste, deberían explorar y desarrollar el Corazón o los vínculos emocionales entre todos los seres. La visión incluía una profecía: la nueva Humanidad surgiría cuando las cuatro familias volvieran a unirse para poner en común el fruto de su exploración y de su desarrollo. Para los jefes espirituales lakota de la actualidad, el siglo XXI es el momento histórico en el que la profecía va a realizarse.

La cita fue a las diez de la mañana de un lunes de enero, en una habitación pequeña de un viejo departamento de La Reyna. Allí estaba, descalzo, Alejandro Jahuanchi, el chaman que vino del Cuzco a trabajar por un mes con un grupo de personas, fundamentalmente psicólogos, interesados en aprender de su sabiduría milenaria que le permite curar las dolencias del cuerpo y del alma. Su figura pequeña, cubierta con una túnica blanca, llevaba lo que con mentalidad profana se podría considerar adornos: un cintillo de plumas multicolores que coronaba su cabeza y un collar de piedras de varias vueltas del que pendía además un loro. “Estas ropas son nuestra protección. Nosotros actuamos en el nivel de sacerdotes, y siempre todos los sacerdotes han tenido que tener su túnica especial. Las plumas son para encerrar la mente, para lograr una concentración psico mágia del chamanismo; estos collares son descargadores de energía. Equivalen a esos tapabocas que se ponen los médicos. Si la fuerza del paciente es negativa estos collares absorben todo lo negativo de la enfermedad. Y el loro es mi símbolo”. Así, con una sencillez sorprendente para alguien poco acostumbrado a la vida de las ciudades, Alejandro responde una a una las preguntas que, torpemente intentan aprehender los secretos de su oficio. Ignorado o subestimado por años por la cultura occidental, vuelve a estar de moda en este reviva de fin de siglo o de milenio que encuentra al hombre sin respuestas para sus preguntas de fondo.

Perteneciente a la etnia Wachiperi, vive en un poblado situado en una parte de la selva llamada Kcosñipata Pillcopata, “Reserva de Biosfera del Manu Cuzco – Perú” que quiere decir tierra de los humos porque esta cubierta casi siempre por la neblina. Allí daba clases en una escuela mientras paralelamente se preparaba estudiando la filosofía de sus antepasados y sirviendo a su comunidad en labores de curación chamanica. Hasta que un grupo de antropólogos estadounidenses apareció por el lugar y reparó en su sabiduría. De ahí en adelante comenzó a cambiar su vida y su área de acción, limitada hasta entonces a la provincia de Paucartambo, en el departamento del Cuzco.

Invitado por organizaciones de chamanes, sanadores y grupos espirituales, ha recorrido Miami, Dallas, Oregon, California. Su fama llegó hasta la Casa Blanca, donde dos años seguidos ha dado unas conferencias a sus trabajadores. “mas que nada he estado con los que hacen el programa de conservación ecológica, hablamos sobre como proteger nuestra naturaleza”, dice. También ha recorrido parte de España dando cursos “porque todos los que están trabajando en esto de la curación aprenden a través de la lectura de libros, no tienen maestros naturales”. En Chile ha estado en dos oportunidades. La primera vez en 1995, gracias también al descubrimiento que hizo de él experto en runa Eduardo Labra.

Cuál es el objetivo de este segundo viaje suyo? – Vine para entrevistarme con la gente y ver como está en este punto de encuentro, de tradiciones y visiones. Hay mucha gente que esta en una búsqueda constante, hay en todo el mundo una fiebre por escapar de esta realidad agobiante y yo vine acá para apoyarlos en esta búsqueda. Todos estamos enfermos por el problema psíquico y físico.

¿Cómo se inicio en esta actividad, quien le dio el atributo de chaman? – El tiempo y el espacio son nuestra maestría, de lo que hemos pasado sacamos experiencias. El espacio que hemos vivido es una maestría. Dentro de eso se ha mantenido el saber, no es una enseñanza que se reciba de la escuela ni tampoco de otro chaman. Sino de mis antepasados. Ahí están mis raíces. Soy de la séptima generación de mis antepasados chamanes, entre los cuales hay grandes maestros de nuestra cultura.

En que consiste el Chamanismo? – Cosiste en el conocimiento del misterio, en función de las energías de la naturaleza; tierra, fuego, aire, agua que son las fuerzas del saber. El chaman es un vidente, alguien que tiene sus visiones, que convive con los espíritus de la naturaleza, aunque yo no entiendo mucho de esa denominación de chaman por que no es la que usamos en nuestra lengua.

¿Cómo se llaman entonces a los chamanes en su lengua? – en mi lengua somos watopakeri, que significa pronosticador del tiempo o profeta. Cada cultura tiene sus propios curanderos o sanadores. En el Perú dividimos a los curanderos en tres grandes: el paco, que vive en las montañas y tiene conexión con los espíritus andinos; los chamanes que son de la costa y los kuracas que están en la selva y también son curanderos. Pero el nombre de chaman los engloba a todos porque el termino se hizo universal.

PALABRAS CLAVES Usted en la práctica, ¿cómo aplica su sabiduría en chamanismo? – Primeramente tenemos que preocuparnos de nuestra formación personal como chamanes, lo que implica seguir una disciplina y llevar una dieta especial. Quiero decir que tenemos que vivir como chaman de una manera mejor que las demás gentes comunes. Nosotros tenemos que tener suficiente salud, libertad y serenidad, por que si no soy sereno, si no soy libre, si no soy sano, el saber no me hace chaman sino el ser. El ser esta en la salud en la libertad, en estar sereno. Esos tres poderes permiten que el chaman tenga fuerza para poder entrar al cuerpo del enfermo y expulsar lo que tenga como enfermedad. Se requiere un nivel de pureza espiritual para poder expulsar ese espíritu negativo que es la enfermedad.

en el chamanismo (hay elementos mágicos o de brujería en su actividad? – El chaman o curandero es un brujo pero no para hacer daño sino para salvar la vida. Hay, por supuesto, gente que práctica la magia negra, pero nosotros sabemos discriminar el mal y el bien. Yo, especialmente no me mezclo con el mal, hago el bien, el mal no lo fabrico yo, sino esta en los elementos y el curandero malo usa estos elementos de acuerdo a su pensamiento negativo.

O sea ¿mezclan elementos de hechicería con elementos médicos? – Si, para las curaciones empleamos los cuatro elementos, tierra, agua, fuego y aire y dentro de eso están las plantas, los animales, que de alguna manera hay que meterlos al cuerpo humano bajo la forma de una medicina, ya sea directamente o indirectamente de las plantas. Estas se recogen en su estado natural, y ya sea por la vía del zumo o del mate o resina se la da a la persona para que se cure. El otro método es el tracen o método psicomágico del chamanismo a través de las Plantas Maestras; como la Ayahuasca, Floripondio o Datura, La Coca y el Tabaco, consiste en tomar la energía de las plantas y tener aquí, en el centro, algo como farmacia psíquica, mágica y espiritual. El soplo o la saliva interior hace que esa persona se cure. Yo también trabajo en ese nivel. A estas alturas de la conversación se hace necesaria la intervención de su amigo Eduardo Labra, quien ha visto a Alejandro haciendo curaciones. “Cuando él dice que la selva es mi farmacia no deja de tener razón porque a través de esta sabiduría milenaria y de los estados de meditación muy profunda que consigue, puede identificar el tipo de planta y la dosis justa para darle a la persona enferma. Paralelo a eso hay todo un trabajo físico, que tiene que ver con los masajes y trabajo corporal muy parecido a lo que hacen los terapeutas actuales. Alejandro Jahuanchi no aplica un patrón, sino que trata a cada persona de manera diferente de acuerdo a lo que experimenta frente a ella. A través de oraciones y meditación provoca en la persona una limpieza psíquica que lo ayuda notablemente en su tratamiento medicinal ”.

A qué apela usted en las oraciones? – Primero tengo que profundizar en el amor y en la verdad que son las dos fuerzas que permiten crear el poder del misterio del gran espíritu. Nosotros creemos que existe un poder, no dominador, sino relajador, compasivo y bondadoso. Nunca hemos creído en el poder grande que nos va a castigar, sino que yo mismo me juzgo y me castigo de acuerdo a mi comportamiento. Entonces trabajamos con la fuerza del misterio, que no se ve, y con la fuerza de la naturaleza que si se ve.

Requiere de varias sesiones para tratar a una persona? – No, no necesito más de una, la visión que tengo de esa persona a través de la concentración me permite saber cómo está funcionando su parte espiritual y como debo trabajar para que funcione armónicamente con su propio cuerpo físico. Parece un poco difícil de comprender, pero a través de este estado de relajación profunda que provoco en los pacientes y logro sanarlos.

¿La gente le consulta por dolencias psíquicas y física? – Por las dos cosas y las dos son graves. La gente de las ciudades muy grandes está con úlcera, el cáncer y a eso se suman las enfermedades psíquicas. Están desorientados abiertos a la ansiedad, al stress, sienten que alguien los persigue por delante y por detrás y surgen los fantasmas. La ansiedad por no alcanzar su meta los daña psíquicamente y yo les hago ese balance y les digo que todavía no es su tiempo de llegada, están abriendo la puerta antes de que haya alguien o algo para entrar.

Usted le habla a la gente o actúa solo a través de la concentración? – Yo les hablo y enseguida les hago un examen de conciencia, les pregunto si han hecho mas mal que bien, les hago separar las dos cosas y esa es la preocupación psíquica. Después hago mi concentración para que esa persona pueda recibir la energía de los cuatro elementos y, finalmente, apelo a los niveles de fuerza o espaciales, en los que intervienen los espíritus de los que están arriba sin tiempo y sin espacio; luego le hago visualizar a la gente imágenes que a veces corresponde a las de un animal o a ríos, rocas, árboles, ahí esta la conexión con las dos fuerzas de conexión de poder una femenina y otra masculina. La femenina equivale a la tierra, la masculina es una fuerza de expansión y corresponde a los astros, las estrellas.

¿Qué es lo que mas agobia al hombre en este minuto? – Las parte material es los que agobia al hombre de un país civilizado, vivir bien es su preocupación fundamental, hay competencia por tenerlo todo, la gente está abocada al lujo material y no al lujo espiritual.

Qué le diría usted al hombre? Que se conformara con lo que tiene, claro que hay que trabajar pero no mas allá de sus capacidades. El hombre tiene que frenarse un poco por que esta corriendo mucho con su mente; la mente corre demasiado, el cuerpo psicomotor corre demasiado, el cuerpo emocional corre demasiado y el cuerpo instintivo corre demasiado. Cualquiera de los cuerpos usados fuera de sus capacidad hacen que el hombre se termine antes de tiempo, antes de vivir sus tres fases de la vida.

Entrevista publicada, el 08 febrero del 1998

Alejandro Jahuanchi, Falleció en el año 1998

¿Qué es la quietud?

El espacio interno o conciencia en el que las palabras de esta página son percibidas y se convierten en pensamientos.

Sin esa conciencia, no habría percepción, ni pensamientos, ni mundo.

Tú eres esa conciencia, disfrazada de persona.

El silencio ayuda, pero no es necesario para hallar la quietud.

Aunque haya ruido, puedes sintonizar con la quietud subyacente, el espacio
en el que surge el ruido.

Ese es el espacio interno de pura conciencia, la conciencia misma.

Puedes darte cuenta de que la conciencia

es el trasfondo de todas tus percepciones sensoriales, de toda tu actividad mental.

Siendo consciente de la conciencia surge la quietud interna.

Presta atención a la pausa:

la pausa entre dos pensamientos, al breve y silencioso espacio entre las palabras de una conversación, entre las notas de un piano o de una flauta, o al breve descanso entre la inspiración y la espiración.
Cuando prestas atención a esas pausas, la conciencia de «algo» se convierte simplemente en conciencia.

Surge de dentro de tí la dimensión informe de pura conciencia y reemplaza la identificación con la forma.

Cualquier ruido molesto puede ser tan útil como el silencio. ¿Cómo?
Abandonando tu resistencia interna al ruido y permitiendo que sea como es; esa aceptación también te lleva al reino de paz interna que es quietud.
Cuando aceptas profundamente este momento tal como es -tome la forma que tome-, estás sereno, estás en paz.

Del libro: “El silencio habla” de Eckhart Tolle

Esto no implica que debamos quedarnos en una postura pasiva, por el contrario, es una oportunidad extraordinaria para asumir nuestra esencia y desarrollar nuestras facultades. De tal manera, advendrá la claridad que nos permita actuar con sabiduría en la vida.

Pues, ¿quién nos garantiza que los cambios que proponemos nos llevarán a una situación de calidad? Al ser nuestro panorama de la conciencia limitado, sin duda nos conviene enfocarnos precisamente en desarrollar un panorama más amplio, actualizándonos en la conciencia, en lugar de buscar un cambio para el cual aún no tenemos argumentos.

Cambiar significa quitar una cosa para poner otra. Actualizar o transformar conlleva el desarrollo en que lo que ya existía prospera.

El cambio corresponde a la frecuencia mental, de naturaleza dual, caracterizada por lo positivo y lo negativo, donde decisiones y acciones se dan en el contexto de los opuestos. Actualizar es propio de la conciencia, de naturaleza inclusiva, caracterizada por ser absoluta en virtud de que todo está integrado.

Por ejemplo, un cambio de gobierno, dual en su naturaleza, envuelve que un partido sale y otro entra. Actualizar significa, siguiendo nuestro ejemplo, que las facultades potenciales de los involucrados florecen en beneficio de todo el sistema.

Además, si aceptamos la idea de que los gobiernos o algún grupo de élite nos manipulan y limitan, desde la perspectiva parcial y dual de la mente podemos quedar atrapados, sintiéndonos víctimas o corrompiéndonos en conflictos innecesarios. Si, por otra parte, reconocemos objetivamente que eso sucede, tenemos la opción de ejercer nuestras facultades hasta que ya no sea posible ser manipulados o engañados. La ignorancia se solventa con la conciencia.

El cambio puede razonarse necesario para corregir lo que se opina incorrecto. La actualización parte de ciertas condiciones dispuestas como pauta para la realización de lo que se puede llegar a ser.

Finalmente, la transformación contempla un cambio pero en su matiz de desarrollo más que de sustitución.

Notemos que en última instancia, la naturaleza inclusiva de la conciencia da cabida a todos los elementos, precisando a la vez los criterios convenientes para el equilibrio y la armonía en que podemos vivir.

Si en lugar de juzgar lo que consideramos inadecuado –contribuyendo así a que las condiciones prevalezcan con nuestra tensión— reconocemos y asumimos nuestra esencia universal, integrada por facultades primordiales, acontecerán la libertad, la abundancia, la gratitud, la compasión y los demás aspectos del amor.

Antonio Navarro

www.elegirse.com

Observa cada amanecer de manera diferente.

Genera paz y entusiasmo. Sonríe. No niegues ni prohíbas nada.

Sé natural, no especules. Vive sin el reloj en la mente.

No seas posesivo. Se feliz sin depender. Aprecia un cuadro, píntate uno.

Cambia el peinado. Se jardinero. Sueña y realiza. Busca tu destino.

Seduce. Confía. Brilla con luz propia.

No te identifiques, eres solo un pasajero.

Reza. Guarda los secretos. Vuélvete niño. Cultiva el espíritu.

Cuida tu cuerpo. Conoce tus deseos.

Goza. Siente la lluvia. Canta tu tema preferido. Vuélvete creativo.

Estate atento, sé receptivo. Deja que la luna llena te hechice.

Cambia de rumbo. No critiques, ni condenes. Danza de forma erótica.

Siente el fuego. Confía en ti mismo. No te enfermes, purifícate.

Imagina de manera positiva.

Mata la rutina. Libérate. No controles, fluye. Usa la magia.

Vive sin miedos. No pongas trabas: sé simple.

¿Sabes quién eres?

Busca el éxtasis. No te apegues. Emociónate. No te preocupes.

Usa el tacto. Perfúmate. Sé flexible. Vence lo triste.

No dividas. Sorprende. Vive el presente. Eleva tu energía.

¡Despiértate!

Usa la conciencia, no la moral. No creas en la tradición, busca la causa.

Adáptate a los cambios. Salta fuera de la masa. No busques la seguridad.

Disfruta tu trabajo. Revuélcate en el pasto. Siente el silencio.

Brinda un servicio. Enamórate. Celebra. Supera las pruebas.

Confía en Dios.

No hagas daño. No reprimas lo que sientes. Mira a los ojos.

Respeta tu divinidad interior.

Relájate y haz meditación. Vence la pereza. Sigue tu vocación.

Amígate con tu soledad. Observa el cielo. Practica yoga.

Conéctate. No te dejes desacreditar, mantén tu postura.

Exprésate. No guardes rencor. Sé agradecido. Ama a alguien.

Abre la mente. No hables mal de los demás. Sé honesto y divertido.

Concéntrate en dar: así todos recibimos. Ordena tus cosas.

Cierra los ojos, busca lo místico.

Goza tus orgasmos con el Tantra y el Kamasutra.

Expándete. Comete errores: nunca dos veces el mismo. Llora.

No estudies, aprende. Interpreta los sueños. Usa el poder.

No marques el camino.

Confía en la intuición. Llama a tu ángel. Toma la energía del sol.

Estírate, pega el salto. No acumules cosas innecesarias. Ten una cita.

Escribe un poema. Respira profundo.

Haz un regalo. No cargues el pasado. Sé práctico.

Duerme 8 horas. Trabaja 8 horas. Goza 8 horas.

Dile no a los extremos. Confía en el plan. Busca la evolución.

No te dejes dominar. No generes demasiada expectativa. No te destaques.

Cocina tu alimento. Toma un masaje. Vive en secreto. Entra en un bosque.

No des todo por sentado. Descubre los mitos. Interpreta los símbolos.

Escribe una carta. Cultiva la telepatía. Ama a los animales.

Piensa con abundancia. Destierra la envidia. Siente el misterio.

Observa al universo, no tiene un tope.

No sufras por cosas que no existen. Usa tu libertad. No rindas cuentas.

Usa la alquimia. Pide descuento. Sube una montaña. Abraza un árbol.

Sé espiritual . No te apures. No te demores. Sigue tu ritmo.

Entiende bien algunas cosas. No hables demasiado.

No mires demasiados noticieros.

Vuélvete sabio. Mira para adentro. No eches culpas.

Realiza un viaje. Juega la vida.

Vuélvete artista.

Suéltate.

Siente tu alma: Ilumínate…

Del libro “Filosofía de la Libertad”.

Fernando Mallku

Hace quince años, Fernando Malkún, barranquillero de origen libanés, dejó la arquitectura que había estudiado en la Universidad de los Andes, y a la que se había dedicado casi una década, para responderse preguntas que se le atravesaron en su vida. Durante ese recorrido se encontró con la cultura maya y se dedicó por completo a su estudio. Hoy es un experto en el tema, con reconocimiento internacional, y se mantiene de viaje por el mundo explicando el mensaje que esa civilización dejó para los seres humanos.

María Paulina Ortiz.

-¿Los mayas dijeron que se iba a acabar el mundo en el 2012?.

— Fernando Malkún.

 Se está generando un pánico colectivo absurdo aduciendo que ellos habían anunciado que el mundo se acabaría en diciembre del 2012. No es cierto. Los mayas nunca usaron la palabra fin. Sí anunciaron un momento de cambio, de gran aumento de la energía del planeta, lo que vendría a causar ‘eventos destino’, es decir, definitivos, en la gente.

-¿Cuándo va a pasar esto?.

— No va a pasar: está pasando. Solo que las personas no están juntando todas las piezas del rompecabezas para verlo. Pero estamos en una ola de cambio como nunca.

–¿En qué se percibe, según lo dicho por los mayas?.

— La profecía anunció que el planeta elevaría su frecuencia vibratoria, lo que es un hecho: esta frecuencia -que se mide con la resonancia Shumann- pasó de 8 a 13 ciclos. Todos los planetas del sistema solar están cambiando. De 1992 a hoy, los polos de Marte han desaparecido un 60 por ciento y Venus tiene casi dos veces más luminiscencia. Llevamos 300 años registrando el Sol, y las tormentas solares más grandes han sucedido en los últimos seis meses. Ha habido un aumento de terremotos del 425 por ciento. Todo está acelerado desde los puntos de vista geofísico y solar. Nuestro cerebro, que irradia sus propias ondas, se afecta por esta mayor irradiación del sol. Esa carga electromagnética es la razón de que sentimos el tiempo más rápido.

- Habla de 1992. ¿Por qué ese año?¿Qué pasó ahí?.

— La esencia de las profecías mayas es comunicarnos la existencia de un ciclo de 26 mil años, llamado ‘el gran ciclo cósmico’.

 Todo, estaciones, meses, días, se ajusta a ese ciclo. Hace 13 mil años, el Sol -igual que ahora- irradió más energía sobre el planeta y derritió la capa de hielo. Esa capa cayó al mar, subió su nivel en 120 metros y sucedió el llamado ‘diluvio universal’.

Los mayas dijeron que cuando el sistema solar esté otra vez a 180 grados de donde estaba hace 13 mil años, la estrella polar brille sobre el polo, la constelación de Acuario aparezca en el horizonte y el tránsito decimotercero de Venus se dé -lo que sucederá el 6 de junio del 2012- el centro de la galaxia pulsará y habrá manifestaciones de fuego, agua, tierra, aire. Y hablan, en específico, de dos periodos de veinte años -de 1992 a 2012 y de 2012 a 2032- de cambios intensos.

-¿Para qué lo anunciaban?.

— La cercanía a la muerte hace que la gente repiense su vida, la examine y corrija la dirección que lleva. Esto es algo que ocurre solo si algo cerca a ti, o que te pasa directamente, te impacta tremendamente. Es lo que ha sucedido con los tsunamis, los terremotos, los eventos de la naturaleza que estamos viviendo.

-Entonces, sí hablan de muerte.

— Hablan de un cambio, de un despertar de la conciencia. Todo lo que está mal en el planeta se está potenciando con el objetivo de que la mente humana se dedique a resolverlo. Hay una crisis de conciencia individual. La gente está viviendo ‘eventos destino’, sea en sus relaciones, en sus recursos, en su salud. Es un proceso de cambio que se basa sobre todo en que se está develando lo invisible, y está afectando en especial a la mujer.

–¿Por qué a la mujer?.

— La mujer es quien tendrá el poder de crear la nueva era, por su mayor sensibilidad. Según las profecías -no solo mayas, sino muchísimas-, la era que viene es de armonía y espiritualidad. Las cosas que están mal se van a resolver en el periodo que los mayas llamaron ‘el tiempo del no tiempo’, que irá de 2012 a 2032. Desde 1992, el porcentaje de mujeres que ven el aura (seres sanadores) en el planeta ha subido. Hoy, es del 8,6 por ciento. Imagínate que en 2014 sea el 10 por ciento. Significaría el inicio de un periodo más transparente. Esa sería la dirección hacia el cambio no violento.

-Pero lo que uno ve hoy es un aumento de la agresividad…

— Las dos polaridades están intensificadas. Están abiertos ambos caminos, el negativo, oscuro, de destrucción, de enfrentamiento del hombre con el hombre; y el de crecimiento de la conciencia. Hay varias voces que están poniendo a reflexionar al ser humano respecto de esto. Desde 1992, la información vedada de los gnósticos, los masones, los illuminati, está abierta para que se utilice en el proceso de cambiarse a sí mismo.

–¿Todo esto lo dejaron escrito los mayas, así de específico?.

— No hasta este punto. Ellos dijeron que el sol iba a modificar las condiciones del planeta y que generaría ‘eventos destino’. El sol ha roto todos los récords este año. Los terremotos han aumentado el 425 por ciento. El cambio de temperatura es muy intenso: del 92 para acá ha subido casi un grado, lo mismo que subimos en los 100 años anteriores. Antes, había 600 o 700 tormentas eléctricas simultáneas; hoy se presentan dos mil. Antes se registraban 80 rayos por segundo, hoy caen entre 180 y 220.

-¿Cómo sabían ellos que iba a pasar esto?.

— Tenían una tecnología extraordinaria. En sus pirámides había altares desde donde estudiaban el movimiento del sol en el horizonte. Producían gráficas con las cuales sabían cuándo habría manchas solares, cuándo sucederían tormentas eléctricas. Fue un conocimiento que recibieron de los egipcios, que, a su vez, lo recibieron de sacerdotes sobrevivientes de la Atlántida, la civilización destruida hace 13 mil años. Los mayas perfeccionaron el conocimiento y fueron los creadores de los calendarios más exactos. Uno, llamado ‘la cuenta larga’, termina el 21 de diciembre de 2012, y marca el punto del centro exacto del periodo de 26 mil años. Sabían que vendrían estos cambios y lo que hicieron fue darle esta información al hombre del 2012.

-¿Estos cambios solo han sido planteados por ellos?

— Todas las profecías hablan de lo mismo. Las hindúes, por ejemplo, anuncian el momento de cambio y hablan de la llegada de un ser extraordinario. Los mayas nunca hablaron de un ser extraordinario que viniera a salvarnos, sino de crecer en conciencia y asumir nuestra responsabilidad.

-¿Y si uno no cree en eso?.

— Creas o no, lo vas a sentir en tu interior. En este momento, la mayoría está viviendo un tiempo de evaluación de su vida. ¿Por qué estoy aquí, qué está pasando, para dónde quiero ir? .Basta mirar el crecimiento de la búsqueda de espiritualidad, no de religiosidad, porque la religión no le está dando respuestas a la gente.

-¿Su vida personal cambió?.

— Hace quince años. Era tremendamente materialista. Mi conducta hoy es muy distinta. Me pregunté por qué estaba aquí, para qué, y por razones especiales terminé metido en el mundo maya. Y puedo afirmar que no se trata de falsas creencias para remplazar por falsas creencias. Yo me quité muchas historias de mi mente, aunque aún sigo en el tercer nivel de conciencia, que es el que predomina en el planeta.

-¿Quiénes están más arriba?

— Hay personas que están en un nivel 4 o 5. Son las menos famosas, de bajo perfil. En un viaje me encontré a un jardinero extraordinario, por ejemplo. Esos seres están en servicio permanente, afectando la vida de muchas personas, pero no de manera pública.

-¿Qué tenemos que hacer, según esta teoría?.

— El universo nos está dando una oportunidad individual para reestructurar nuestras vidas. La manera de sincronizarnos es, primero, no tener miedo, darnos cuenta de que podemos cambiar nuestra conciencia. La física cuántica ya lo ha dicho: la conciencia modifica la materia. Lo que significa que tu vida depende de lo que tú pienses. La distancia entre causa y efecto ha disminuido. Hace veinte años, para que se manifestara algo en tu vida, necesitabas gran energía. Hoy, piensas algo y a la semana está sucediendo. Tu mente lo causa. Lo que debemos es buscar las respuestas, que están ahí.

Entrevistas – 12/10/2011 8:03 – Autor: María Paulina Ortiz – Fuente: Web Islam